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篇名: 保庇!?
作者: 維京	日期: 2011.12.06　　天氣: 　心情:

有些事不好在顧客面前說，只能來這發發牢燒 [)-D]中國人真的很喜歡拜，不過我認為，卻忘了當初膜拜的真正用意
佛教的神祇大多傳自印度，而自道教發展史以來，神祉的發展分為自然神，如風.火.雷.電.星宿等等，在演變成封神榜裡面的人物為神祇，後來對於地方國家有貢獻的人也是膜拜的對象，如關羽，林默娘，陳靖姑或是戰功顯赫的王爺將軍等等，都被冠於神明的封號來祭祀。
但在道教的意旨裡，也就是這個人要能上供桌上讓眾人膜拜，一定要有一定的程序與所謂的功德，並不是隨隨便便就能上供桌接受人間香火的供養，其中的程序繁雜，得上表玉皇上帝的批準等等，就正統道教而言是如此的做法。
一般的觀念，一間宮廟或是道院的創始者，雖是在有生之年，竭盡心力的付出，但這些所謂的功德，也只侷限在那間宮壇或是道院的信眾心理，或是一個道教的門派傳人，雖然在他有生之年，對該門派也竭盡心力，固守傳統的功果不容抹滅，但也是侷限在那個門派裡面所信奉的人而已，對於這類有功於宮壇道院或是傳人，後世為了感念他們生前的無私付出，通常都會在偏廳設一間稱為公德祠立個功德牌或盃，上面書寫著姓名，來加以緬懷與祭祀，很少人會把這類的人，雕刻金身來奉祀，原因是雖然他生前有所謂的功德，但此功德並不至於大到能受的起接受眾人的膜拜。
我製作神像也有些年了，在大尊的神像也製作過，雖然不能算是老手，但也不是新手，我深知一尊神像在製作完成，有可能成為傳家寶，也是信奉者心靈寄託的中心，因此，每一尊神像我都已非常虔誠的心來製作，不管是新作的或是整修的，都是相同的心去製作，因為有可能雇主這一生只花這一次錢，來侍奉這一尊神像，但很奇怪的，有兩位客戶所訂製的神像，在完工請回去奉祀後，都出現神像"起泡"的問題，這真讓我百思不得其解，同樣的工法，同樣的材質，只要是神像都沒問題，但這兩尊就是以過世的先人生前的相片所雕刻而成的，但都出問題!?我在想，是不是人常說的，無功不受祿，亡者受不了如此(受當不起)，而在"代表"祂們的形體出現如此的情況，也就是神像所表現出來的一種現象? [:o?]

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